Respublica Repertório Português de Ciência Política
Edição electrónica 2004
Relação Social
Weber propõe que se supere o conceito marxista de facto
social, demasiado causalista, com
a ideia de relação social, oriunda
de Bonald e de Comte. Uma relação
social é entendida como o comportamento reciprocamente referido quanto ao
seu conteúdo de sentido (Sinngehalt) por uma pluralidade de agentes e que se
orienta por essa referência. Nestes
termos, toda a acção, especialmente a acção social e, por sua vez,
particularmente a relação social podem ser orientadas pelo lado dos
participantes, pela representação da existência de uma ordem legítima. A
ideia de relação social seria mais ampla, dado integrar tanto a relação
causal como a co-relação significativa, admitindo que os seres humanos regulam
aos seus comportamentos relativamente aos outros. Na procura da superação do
causalismo mecânico, outros autros tentam alternativas, como Pareto, com a noção
de dependência mútua, e Georg Simmel, com a de acção recíproca.
Para Marx, a sociedade é um simples conjunto de relações sociais:" a essência humana não é um abstractum
inerente ao indivíduo singular. Na sua realidade efectiva, é o conjunto das
relações sociais". Jellinek: O Estado enquanto realidade social não
passaria de "uma mera soma de determinadas relações sociais, que se
traduzem em actividade entre os homens". Ora, na realidade social, existem
"unidades teleológicas", isto é, comunidades humanas marcadas por
fins comuns, onde se detectam relações entre aqueles que comandam e aqueles
que obedecem. Bonald, com efeito, considera que a sociedade, feita de "relações
sociais", expressão por ele inventada, não é redutível a um complexo
contratual de relações inter-individuais, dado que deriva de um princípio
sobrenatural, a vontade de Deus, que é a fonte de todo o poder. Lévi-Strauss,
para quem a maior parte das nossas relações sociais tem carácter inconsciente
e que cada membro da sociedade tem, desta, uma visão que não corresponde à
realidade do todo. Refira-se que o mesmo Comte foi também um dos
primeiros autores a aplicar o conceito de relações sociais, numa perspectiva
organicista, cabendo-lhe também a invenção da expressão altruísmo, o
que bem revela não só a
originalidade do respectivo pensamento como também as efectivas influências
que o mesmo deixou na nossa forma mentis.
Quem é dono de tal poder de invenção vocabular não pode, pois, deixar de ser
considerado como um efectivo profeta da humanidade.