Erasmo de Roterdão

Desidério Erasmo (1466-1536), principalmente em Institutio principis christiani, de 1516, e Querela pacis, de 1517, é um pacifista que tanto não advoga, como Dante, o imperium mundi de uma monarquia universal, como não nutre qualquer espécie de nostalgia pelo Império Romano, defendendo o pluralismo político e considerando que a paz não é contrária à multiplicidade dos reinos, desde que a lei evangélica seja respeitada, por considerar o reino de Cristo como o único reino universal.

Adversário do maquiavelismo, adopta um programa prático de pacifismo que até se mostra céptico face à teoria da guerra justa, defendendo, pelo contrário, que seja encorajada a formação de uma consciência cristã comum, pela estabilização do estatuto territorial da Europa, pela intervenção necessária da população em matéria de declaração de guerra, pela organização da arbitragem e pela mobilização de todas as forças morais a favor da paz.

Assim, tal como os estóicos, considera que, todo aquele que se dedica às coisas sagradas das musas, é seu compatriota (homopatrida) .

Como refere Martim de Albuquerque, concebe a Europa, como um conceito ético, como espaço cultural aglutinado pela religião cristã e sob um ideal pacifista , num mundo descentralizado e pluralista e que toda a discórdia se resolva em acordo sobre o ideal comum .

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Página revista em: 05-01-1999.

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